نهار جديد

لماذا العربية؟

ايا كان الفاعل فهو مجرم ذلك او اولئك الذين هدروا دماء الابرياء في الشهر الحرام بتفجير سيارة مفخخة بجوار مقر القناة في بغداد، ان الامن الضائع والذي يبحث عنه العراقيون منذ اول أيام الاحتلال الامريكي انما هو مسؤولية قوات الاحتلال التي تحب ان يسموها قوات تحالف، فلماذا لا تسعى وهي قادرة على وضع ضوابط امنية بدلا من قتل مدينة الفلوجة لتزيد النار اشتعالا، ان قصف الفلوجة بالطائرات لايخرج ولا ينتج عنه الامل الامريكي في الامن، بل ان تفجير مكتب (العربية) وهي القناة الفعالة التي ساهمت كثيرا في نقل الاخبار بمهنية وحيادية عالية فاحبها العراقيون وهي القناة الافضل لديهم، ان هذه الجريمة الشنعاء لن تثني قناة العربية من ان تعود لمحبيها في العالم العربي والاسلامي ببرامجها المتنوعة والمفيدة والتي حتى اسهمت في توعية الشعب العراقي بضرورة الامن ودعتهم الى التآخي فهي ليست قناة فتنة او قناة طائفية بل هي قناة لكل من يشاهدها لانه لابد وان يعشق هذه القناة الحرة التي اعطت اكثر مما تأخذ، ان قتل النفس التي حرم الله الا بالحق من الكبائر وهذا العمل الاجرامي انما هو كبيرة من الكبائر فمن ياترى وراء هذه الجريمة؟! انه السؤال الذي يجب ان تجيب عليه قوات الاحتلال الامريكي ووزير الاعلام العراقي ووزير الداخلية العراقي والاجابة لابد ان تكون مقنعة ومدعمة بالادلة، لان ما يجري في العراق يعرفه كل عربي ومسلم ولا يمكن تغييبه او التكتم عليه.
@@ د. عبدالاله صالح المحمود

منكم وإليكم

@ الأخ حمد شريدة الصويلح -المقدام
نقدر تواصلك ولكن الا تتفق معنا ان الموضوع قد اخذ حقه من النقاش وطرحت آراء مختلفة حوله.
@ الأخ محمد الغامدي - الجبيل
شكرا لتفاعلك ونحترم وجهة نظرك التي قد لا يشاطرك آخرون حولها.
@ الأخ نزار عبداللطيف بنجابي - جدة
نرحب بك وبمشاركاتك الدائمة وستأخذ المناسبة منها دورها في النشر.
ولكم تحياتنا
@@ رئيس التحرير

موج

رحم الله أمواتنا

مما لاشك فيه شعورنا العميق بسعادة لا توصف باحتضاننا لشهر رمضان الكريم، ونسعد اكثر ببركته وثوابه فتأتي روحانية هذا الضيف العزيز لتملأ نفوسنا طمأنينة وسكينة ولكن هل توقفنا لبرهة نعيد ذكريات كانت بالامس وهج حياتنا.
انني اتكلم هنا عن عزيز افتقدناه وصاحب غيبه الموت عنا اليس من الاجدر بنا ان يكون لهم من ذاكرتنا نصيب وافر اليس من حقهم علينا ان نحيي ذكراهم بالدعاء لهم اليس منا من توقف برهة وترحم عليهم واجزل في العطاء لهم بالصدقة والدعاء.؟
اننا في هذه الحياة عابرو سبيل سنصير الى ما صاروا اليه وعندئذ سوف نكون بأمس الحاجة الى الدعاء والصدقة، ان الاموات في قبورهم ليحزنون اشد الحزن على فراقهم للدنيا يتمنون العودة اليها كي يعملوا الصالحات ويتصدقوا ونحن احياء على هذه الارض بمشيئة الله اليس لامواتنا ذكرى نعيدها اليهم بصفاء قلب رحيم محب، ان النفس الانسانية تأبى ان تكون بلا هدف ولارحمة وها نحن في شهر الرحمة والبركة نرجو من الله عزوجل ان يرحم امواتنا واموات المسلمين وان يجعل هذا الشهر عزاء لهم ولذكراهم والتأسي بهم وما صاروا اليه في دار الحق فلنتعظ ونتقرب من المولى فلا تلهينا دنيانا ولا ننسى امواتنا.
فالحياة لاتدوم والعمل الصالح باق مخلد عند رب العزة والجلال فلنكن دوما على يقين بان الخير ابوابه كثيرة ورحمة رب العالمين وسعت كل شيء فيا الهي ارحم ما بنا من قسوة القلوب والمعاصي وبارك لنا في ايامنا وحياتنا وكن لنا دوما ملجأ فنحن نلوذ ونستعين بك فلا تردنا خائبين وارحم من في القبور.
@@ أمل الحربي

آل حمد معلقا على مقال (الزامل):

شكرا للكلمات المشجعة لمهندسي الوطن

نجيب الزامل

عزيزي رئيس التحرير
ارجو شاكرا نشر التعليق الآتي على ما نشر بمقال الاخ الاستاذ نجيب الزامل المنشور بصحيفتكم الغراء في عددها رقم 11461 الصادر في 1425/9/17هـ بعنوان (لا نراهم وانجازاتهم تحملنا) بعموده اليومي (رمضانيات).
طالعت وطالع معي الكثير من المهندسين والمهتمين بشئون الهندسة في بلادنا الحبيبة مقالكم عن جهود المهندسين والمهندسات المبذولة لخدمة المجتمع والبلاد، وأسعدتنا كثيرا الاشارات المنثورة بالموضوع التي تحث المهندسين والمهندسات وتقوي من عزائمهم لمضاعفة الجهود، كما تحفز المهندسين على بذل المزيد من الجهد والابداع، ولقد حرصت الهيئة السعودية للمهندسين على ان يتضمن نظامها الاساسي كل ما من شأنه تطوير ورفع مستوى هذه المهنة والعاملين فيها، ونحن نيابة عن جميع المهندسين والمهندسات، نتقدم لكم بالشكر والامتنان لما تضمنه مقالكم من كلمات مشجعة ومقدرة، سائلين الله تعالى، ان يكون المهندسون والمهندسات دوما عند حسن ظن الجميع، واصحاب الانجازات مليئة بالعرق والجهد وخلق الافكار.
@@ م.كمال عبدالله آل حمد ـ مدير الهيئة السعودية للمهندسين ـ فرع المنطقة الشرقية

معاملات يعيقها "المديرون" بـ "إتخاذ اللازم"!

عزيزي رئيس التحرير
لو اجريت مقارنة بسيطة بين صنفين من المديرين ومسؤولي الادارة الحكومية لوجدت اختلافا كبيرا في الاسلوب الاداري والتنفيذي لدى هذين الصنفين.
فالصنف الاول ايجابي ومرن يشرح على كل معاملة ترد اليه بما يلزم ويتخذ كافة صلاحياته في هذا الاجراء وما على الموظف المحالة اليه المعاملة الا تنفيذ اوامر مرؤوسة او مديره لان التوجيهات واضحة وصريحة ولا تحتاج الى اجتهاد كما انه يتحمل المسؤولية ويملك الشجاعة في حماية موظفيه والدفاع عن قراراته وتوجيهاته اذا دعت الحاجة لذلك. وهذا الصنف موجود الا انه قليل ونادر الوجود في هذا الزمن. اما الصنف المتوفر ولله الحمد فهو الصنف الثاني الصنف السلبي الذي يشرح على كل معاملة ترد اليه بعبارة واحدة وكليشة واحدة فقط لا غير وهي (لاتخاذ اللازم) ويضيف عليها كلمة واحدة لزيادة تعقيد الامور وهي (وحسب النظام) وهذا الصنف المتوافر كما وكيفا يجعل موظفيه في حيرة من امرهم فاذا اتخذوا اللازم وجاءت اية مساءلة او محاسبة تهرب المدير ووضع الملامة على الموظف الذي لم يفهم ما هو اللازم واحتمى المدير بكلمة النظام لانها مطاطة وتستطيع ان تبدأ فيها السباحة من جدول مائي صغير وتنتهي بك هذه الكلمة في احد المحيطات اما الهادي او الاطلنطي، وسعادة المدير يتفرج على زوارق الموظفين ومراكبهم الشراعية وهي تغرق واحدة تلو الاخرى في بحر النظام وهو في بر الامان يتابع نتائج فشله وجهله هو بالنظام لان النظام يلزم اي مدير ان يكون مع موظفيه واضحا وصريحا ويجب ان يتحلى بالشجاعة في قراراته حتى لا يورط الاخرين ويأخذ دور المتفرج وانا ومن ورائي الطوفان والمدير الذي يشرح على كل معاملة لاتخاذ اللازم لا يحتاج وجوده على رأس العمل فالسكرتير اذا لزم الامر يستطيع ان يكون لديه (كليشة) مكتوب عليها اتخاذ اللازم وحسب النظام وما عليه الا طباعة هذه الكلمة على كل معاملة ومن ثم احالتها الى الجهات المختصة. فهذه كلمة لا تحتاج الى اجتهاد ولا تصدر الا من مسؤول لا يفهم اصول العمل الاداري ويجب على ديوان المراقبة مراجعة توجيهات المديرين وتقييمها فاذا وجد مثل هذا المدير المعروف في قراراته "باتخاذ اللازم" في كل واردة وصادرة من مكتبه دون الشرح على المعاملات شرحا نظاميا وقانونيا وواضحا فيجب ان يفهم هذا المدير ان عمله مبتور وناقص وان يعطى التوجيه بتطوير قدراته الادارية او ارساله الى معهد الادارة لتنمية وزيادة قدراته في دورات مكثفة وهذه الدورات سوف تعود بالنفع على خدمة الوطن ومواطنيه وفي أسوأ حال سوف تنقذ هذه الدورات موظفي الدولة من جهل كثير من المسؤولين الذين لا يعرفون من الادارة الا كلمة واحدة فقط وهي "اتخاذ اللازم" ولقد كنت في الايام الماضية في زيارة احد المديرين زيارة ودية ومجاملة واذا بالمدير او الرئيس يستدعي مدير مكتبه ويسأله عن موضوع معاملة في غاية الاهمية وتحتاج هذه المعاملة الى توجيهات صريحة غير قابلة للتأويل او الاحتمالات فرد عليه مدير مكتب: لم نفعل شيئا فنحن ننتظر توجيهاتكم فرد عليه المدير بغضب وانفعال على تأخير المعاملة وعدم الرد عليها.
وطلب من مدير المكتب احضار ورقة وقلم ليدون التوجيهات وارجوكم ان تتابعوا التوجيهات كما تابعتها لانها في غاية الاهمية والتوجيهات هي كالتالي.. اكتب ردا..؟ بالاشارة الى المعاملة كذا وكذا وكذا.. فقد اطلعنا عليها ونرى ان يتخذ كذا وكذا وكذا.. مع الأخذ في الاعتبار كذا وكذا وكذا.
ولا مانع من التجاوز عن كذا وكذا وكذا وذلك للمصلحة العامة.
انتهت التوجيهات وخرج مدير المكتب بحصيلة مجملها كذا وكذا وكذا فهل مفهوم العمل الاداري مازال كذا وكذا وكذا؟؟ ولاسيما اننا نعيش عصر الحكومة الالكترونية والتي مازلنا متأخرين عن دول الجوار التي سبقتنا بآلاف الاميال. ونحن مازلنا في اول سلم الحكومة الالكترونية واحسن مانملك في هذا المجال التصريحات الرنانه.
@@ عبدالله محمد الغامدي

مكتبة الطفل مؤسسة اجتماعية ثقافية

عزيزي رئيس التحرير
ان الطفولة عالم متميز وثروة وطنية من اهم الثروات اذا احسن استغلالها وتوجيهها واعدادها منذ الصغر لتعطي افضل النتائج المؤثرة ايجابيا في نمو وتقدم المجتمع مستقبلا.
وقد اهتمت المملكة بهذه الثروة الوطنية الهامة فافردت لها جزءا كبيرا من الاهتمام بتثقيفهم وتنشئتهم النشأة الاسلامية الصحيحة مع مراعاة العادات والتقاليد الحميدة وتعويدهم على كل ما هو مفيد وايجابي في حياتهم الحالية والمستقبلية.
وتقوم المكتبات العامة بدورها التثقيفي للاطفال من مبدأ ان المكتبة العامة ملزمة بتقديم خدماتها لجميع فئات المجتمع المحيط بها وحيث ان الاطفال هم جزء من نسيج المجتمع المحيط بالمكتبة فمن حقهم الاستفادة مما تقدمه المكتبة للمجتمع من خدمات تثقيفية ومعرفية.
وتبدأ العلاقة بين امين المكتبة والطفل عند اول زيارة يقوم بها الطفل الى المكتبة العامة برفقة والده او معلمه فيقوم امين المكتبة بدوره في التعريف بمكتبة الطفل وما تقدمه من خدمات لزوارها من الاطفال.
ويبذل امين المكتبة كل ما في وسعه لكسب صداقة الطفل ومعرفة احتياجاته ورغباته فيكون مرشدا له في اختيار الكتاب المناسب على ان تكون المادة التي يطلبها الطفل في نطاق قدرات فهمه واستيعابه وان يبدو الاختيار وكأنه من صنع الطفل نفسه وعدم اجباره على اختيار معين.. ان امين مكتبة الطفل الناجح هو الذي يحسن عرض كتب مكتبته بما يتناسب واعمار الاطفال وطبيعتهم ويجعلهم في حالة تشوق وعشق للكتاب. فمن المستحب ان تتوافر لدى امين مكتبة الطفل بعض المهارات والقدرات التي تمكنه من اداء واجبه على افضل وجه ممكن ومنها:
@ ان يكون ملما بنفسيات الاطفال واحتياج كل مرحلة عمرية.
@ ان يكون ملما ببعض القصص والحكايات من التراث.
@ ان يكون ذا خيال واسع.
@ ان يحسن اختيار الكلمات المعبرة.
@ المعرفة الجيدة بكتب الاطفال وكتب تبسيط العلوم.
وعملية القراءة في حقيقتها هي تفسير لرموز مكتوبة فيصعب على الطفل تفسير شيء يفوق قدراته المعرفية فكلما زاد فهم الطفل للقراءة زاد استمتاعه بالقصص والقدرة على تفسيرها فيجد متعته في كل ما يثير الضحك من صور هزلية او حوارات طريفة لطيفة توجد لديه سيلا من الافكار والتعبيرات التي تتحول الى اسئلة يحاول الحصول لها على اجابات مستعينا في ذلك على مخيلته ومعرفته السابقة اولا.
فكل عمليات التعليم والتفسير تعتمد على الذاكرة ولكي يتذكر الطفل لابد له من ربط الاشياء المختلفة الموجودة في مخيلته ليكون منها الصورة التي تجيب عن تساؤله.
فالتاجر الصادق محبوب والجندي المخلص محبوب والمعلم الامين قدوة لتلاميذه فمثل هذه الصور الاخلاقية العالية هي ما يجب ان يغرس في ذاكرة اطفالنا. ولا ننسى ان نعلمهم ان الكذب حرام والغش حرام وايذاء الجار والغيبة والنميمة وغيرها من العادات والصفات الذميمة التي لا يكون صاحبها محبوبا من الله او من الناس.
وبذلك يتمكن الطفل من الربط الصحيح والاستنتاج الصائب لما يقرأه من قصص او يشاهده من صور تزوده بمواقف متخيلة يعيشها ويمارس انفعالات شخصياتها ويتجاوب باحساس عميق مع الافكار التي تتضمنها القصص وتثير انفعالات عاطفية مؤثرة ينمي الطفل في نفسه من خلالها شيئا فشيئا القدرة على التعبير عما يجول في داخله من انفعالات وجدانية بجمل مفيدة كاملة التكوين تكشف مدى ادراك الطفل لمعنى الكلمة التي يقوم بتعريفها وربط صور الاشياء بعضها ببعض فكلما زاد فهم الطفل زادت خبراته في الاستمتاع بالقراءة فيتسع ادراكه وينمو خياله.
ولا يستطيع الطفل ان يكتسب مهارة القراءة ما لم تكن لديه الفرصة لممارستها واعطائه حقه للتعبير لافراد اسرته عما قرأه بما ينمي القدرة اللغوية لديه ويكسبه الثقة بنفسه عندما يصادف الترحيب والتقدير لقدرته على الشرح والتفسير نتيجة لفهمه وزيادة محصوله اللغوي لكلمات جديدة يستعملها مع افراد اسرته اكتسبها من خلال القصص التي قرأها او سمعها.
ومكتبة الطفل كمؤسسة اجتماعية تربوية ثقافية تعنى بالتكوين الفكري والثقافي للطفل لابد ان تركز على اختيار الكتب باهتمام بالغ من كتب الصور الاولية الى الكتب لمن هم في مرحلة المراهقة وخاصة تلك الكتب التي تحض على الفضيلة والحب والخير والتسامح بين الناس.
ولنتذكر دائما ان اطفال اليوم هم شباب الغد وهم العدة والامل للمستقبل فليكن اهتمامنا بأطفالنا ـ من منطلق اسلامي ـ تربويا وثقافيا لحاضر زاهر وغد مشرق.
@@ علي عيسى البويت ـ المكتبة العامة بالهفوف

مياه زمزم.. ولا غيرها

عزيزي رئيس التحرير
حاول البعض تصنيع مياه معدنية لها مواصفات ماء زمزم، ورغم ان نسب مكونات ماء زمزم معروفة، الا ان كل المحاولات قد باءت بالفشل. وهذا يؤكد احد اسرار الاعجاز الالهي لهذا الماء.
فقد اثبت العلم الحديث ان ماء مزمزم يختلف عن جميع انواع المياه في العالم وان فيه تركيبات ربانية خصه الله بها ولم يتوصل احد الى سرها رغم معرفة مكوناتها!!
ومنذ سنوات اجرى الدكتور محمد عزت المهدي، استاذ الجيولوجيا بمعهد الدراسات والبحوث البيئية ـ جامعة عين شمس بمصر ـ ابحاثا تؤكد ان ماء زمزم ينفرد بخصائص تميزه عن جميع انواع المياه في العالم.
من بين هذه الخصائص التي اشارت اليها الدراسة: انه لا يتعفن ولا يتعطن، ولا يتغير طعمه او لونه او رائحته، وانه في هذا مثل عسل النحل، الذي لا يتأثر بتعرضه للجو، مختلفا في ذلك عما يحدث لجميع انواع المياه الاخرى، مثل مياه الانهار والبحار والامطار والمياه الجوفية، ويرجع ذلك الى مكوناته الكيميائية، التي تمنع نشاط الجراثيم والبكتيريا والفطريات.
بالاضافة الى ذلك، فان ماء زمزم، من اعظم المياه المعدنية المستخدمة في العلاج والاستشفاء على مستوى العالم!
ومن الامور العجيبة في ماء زمزم، انه حلو الطعم، رغم زيادة املاحه الكلية، فلا يشعر من يشربه بملوحته العالية، ولو ان نسبة الاملاح الموجودة في ماء زمزم، كانت في اي ماء آخر، لما استطاع احد ان يشربه!
@@ منصور علي العيسى

إلى جنات الخلد يا أبا إبراهيم

عزيزي رئيس التحرير
في يوم الاربعاء 6/9/1425هـ كانت روح طاهرة تخرج من كوننا وتمضي الى بارئها منسجمة مع الناموس الذي لا يخرج من حكمه احد (كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام)، ولم تكن نهاية هذا الشاب خبرا طاغيا على الاحداث والاعلام، ولكنها بالنسبة الى محبيه فاجعة أليمة كرست الهم في نفوسهم، وغرست الحزن في قلوبهم، واخرست ألسنتهم عن اقوال الفرح ومشاعر الأمل، فها هي الحقيقة قد تجلت امام ناظرينا وها هو عبداللطيف بن ابراهيم الموسى يغادر دنيانا، وقد خلف بين ضلوعنا لوعة تتأجج، وحرقة تتقد، كيف لا وقد رسم عمره معنا بالحب والألفة والاحسان، ولايزال صدى ضحاكاته يتردد في اعماق افئدتنا، وذكرى مواقفه تمر امام شواهدنا واثر نبله وادبه يطيب عيشنا مضى هذا الشاب بعدما عرفنا عنه انواعا من البر والتواصل ومكارم الاخلاق، والسكينة والتؤدة مسالمة الناس، ولذلك فقد حباه الله الحب والصدق في المودة وتمنى الناس مخالطته وزيارته، ولكنه القضاء والقدر يمنعنا الأخيرة، ويحول بيننا وبين التمتع بحديثه، والانس بمجالسته، والسعادة برؤية محياه، وليس لنا عزاء الا اننا نحسبك يا معين الفضيلة قد مت على خير نهاية وحسن خاتمة ومكانة رضية، فقد ابتليت يا حبيبنا في جسدك بمرض شديد سنين طويلة، ونراها كفارة وطهارة ورفعة لك عند ربك، وقد خططت اعمالا صالحة في خريطة عمرك لن يضيعها المولى سبحانه فهو لا يضيع اجر من احسن عملا، فقد بررت بوالديك واحببت اخوتك واقاربك وحرصت على دينك وايمانك، فسلام عليك يا نور حي البادية فسوف نبكيك ويبكيك كل حر يعشق الصلاح والصالحين، سلام عليك ما نظرنا الى مسكنك ومقرك الذي اقفر من نبعه الطاهر، سلام عليك ما التقينا بوالدك الذي افتقد برك وصلتك وضياك، سلام عليك ما قبلنا صغارك ابراهيم ويزيد ولولوة الذين غاب قمرهم واختفى نور حياتهم وجمال دنياهم، سلام عليك ما التقينا باخيك البار عبد الرحمن الذي كافح لتبقى وبذل مهجته لتعيش ولكن الله اراد أمرا اخر، سلام عليك ما تحدثنا مع اخيك عبدالله الذي اذهله المصاب وروعه الخطب وابكاه الفراق وكل اخوتك الكرام، سلام عليك ما غرد الطير وبكت الحمائم ودار الزمان واختلف المكان، ونسأل الله ان يبوئك اعلى المنازل ويرفع مقامك في عليين ويلهم اهلك بعدك الصبر والسلوان.
@@ د. يوسف عبداللطيف الجبر

في يوم فضيل وفي شهر فضيل يفتقد البدر..؟

في يوم فضيل يوم جمعة وفي شهر رمضان المبارك ودع اصحاب الفضيلة العلماء والادباء والمفكرون واساتذة وطلاب وجميع سكان العاصمة المقدسة ومحبو معالي الشيخ محمد علوي المالكي الذي انتقل الى رحمة الله تعالى عصر يوم الجمعة الخامس عشر من شهر رمضان المبارك الذين حملوه على الاكتاف من منزله العامر الى المسجد الحرام ثم الى مثواه بعد ان ادوا الصلاة عليه بعد صلاة العشاء في المسجد الحرام وهم يذرفون الدمع وارتفعت اياديهم لرب العزة والجلال ان يتغمده بواسع رحمته ويسكنه فسيح جناته مع النبيين والصديقين والشهداء وان يعوضهم الله في فقده خيرا. كيف لا وهو عالم جليل فاضل تتلمذ على يديه الكثير والكثير من طلاب العلم حتى اصبح منهم من هو ذو مكانة ومركز عال في المجتمع، ممن تلقوا العلم على يديه ولاشك ان رحيل معاليه رحمة الله عليه خسارة كبيرة وفادحة.. كيف لا. ونحن الذين تتلمذنا وتلقينا العلم على يديه وبرحيله افتقدناه في يوم فضيل يوم جمعة وفي شهر فضيل شهر رمضان المبارك. افتقدنا البدر.
واني هنا اعبر عن حزني والمي الشديدين على رحيل العالم الفاضل والجليل معالي الشيخ محمد علوي المالكي الذي عجز القلم عن الكتابة وتصلبت الاصابع عن مسك القلم لتكتب عن رحيله الى اصحاب الفضيلة العلماء والادباء واساتذة وطلاب وجميع من تتلمذ على يدي معاليه واعزي نفسي على رحيله ـ رحمه الله ـ مع دعواتي لله عز وجل ان يسكنه فسيح جناته ويسكنه مع النبيين والصديقين والشهداء وحسن اولئك رفيقا.
رحم الله الشيخ محمد علوي المالكي رحمة واسعة.
@@ نزار عبداللطيف بنجابي ـ جدة

نقل الكلية الصحية إلى بريدة والمعهد إلى عنيزة قرار صائب

عزيزي رئيس التحرير
طالعتنا الصحف خلال الايام الماضية بقرار نقل المعهد الصحي للبنين الى محافظة عنيزة ونقل الكلية الصحية للبنات الى مدينة بريدة وقد استبشرنا بهذا القرار الصائب من وزارة الصحة والادارة العامة للكليات والمعاهد الصحية الا اننا لاحظنا من خلال تصريحات بعض المسؤولين من المعهد والمسؤولات من الكلية الصحية والتي فيها من الاستغراب والاستنكار من هذا القرار والذين اعتبروه قرارا مفاجئا لهم وحيث ان مدينة بريدة بحاجة ماسة الى كوادر نسائية لا سيما وجود مستشفى الولادة والاطفال احد المستشفيات المتخصصة بمنطقة القصيم وان هذا المستشفى بحاجة الى خريجات هذه الكلية بسبب عدم وجود معهد صحي للبنات ببريدة واننا في مدينة بريدة قد فرحنا بهذا القرار حيث ستستوعب هذه الكلية عشرات الطالبات العاطلات وتهيئة فرص عمل لهن في مستشفيات المنطقة.. كما لا ننسى ان نقل المعهد الصحي للبنين في محافظة عنيزة سوف يغطي النقص في الكوادر الفنية في المحافظة والمراكز الصحية بها وسوف يستطيع ابناء القرى والمحافظات المجاورة لعنيزة الدراسة في المعهد وسد الحاجة في المراكز الصحية في القرى النائية.. ولا اعلم لماذا وجد نقل المعهد الى عنيزة والكلية الى بريدة صدى استياء كبير لدى معظم الاهالي وان هذا النقل اتى بعد تخطيط ودراسة للموضوع من قبل الجهات المعنية بذلك، وقد قرأت باحدى الصحف تصريحا لمسؤول في المعهد الصحي للبنين في بريدة ان قرار النقل اتى عشوائيا لا اعلم ماذا يقصد بهذا.. وانني اطالب المسؤولين عن هذا القرار بسرعة تفعيله حيث انه وكما قلت قرار صائب يهدف لخدمة المصلحة العامة.
@@ ابراهيم محمد الصويلح

شكرا لـ اليوم

عزيزي رئيس التحرير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
للجمعيات دور كبير في خدمة المجتمع وقليل من اهل الاعلام يدرك هذا الدور الهام، ولقد وفقتم في صحيفتكم الموقرة في عددها 11464 يوم الاربعاء 1425/9/20هـ، لتبني لقاء حول نشاط الجمعية، واظهرتموه فيها بصورة تصل الى قلب كل طامع بالخير ومريد له، ولم تطلبوا مقابل ذلك الا الاجر والمثوبة، اسأل الله تعالى ان يقبل منكم وان ينفع بما قدمتم وان يكتب لكم اجر الدلالة على الخير انه جواد كريم.. سائلا الله تعالى لكم العون والتوفيق بالقول والعمل.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
@@ رئيس مجلس الادارة ـ عبدالله علي الطريف

اختيار القنوات الفضائية

عزيزي رئيس التحرير
من الملاحظ في هذا الشهر الكريم تسابق الفضائيات على اعلان جهودها ومبادراتها في احتواء عدد المسلسلات التي سوف تعرضها حتى بلغ عدد المسلسلات في رمضان قرابة الستين مسلسلا.
فالسؤال لماذا الربط بين التلفاز وهذا الشهر الكريم وحث الناس وتشجيعهم على المكوث امامه وكأن الناس صاموا لكي يشاهدوا ذلك الجهاز وما يقدمه فواقعا ان الصوم فرضه الله تعالى وكان له حكمة في ذلك ففيه شعور المسلم باخيه الفقير وحفظ لجوارحه وعفاف نفسه وتعويده على الصبر والجلد في سبيل الله وغير ذلك من الامور والسؤال هل تلك الفضائيات بعيدة عن واقع العالم الاسلامي والعربي وماذا يحدث فيه فنحن يجب علينا استغلال هذا الشهر والدعاء لاخواننا المنكوبين في العراق وفلسطين وغيرهم في عالمنا الاسلامي.
مما تقدم نحن لا نعترض على مشاهدة التلفاز ولكن في حدود المعقول فها هو التلفاز السعودي يعرض البرامج المفيدة لديننا ودنيانا وكذلك البرامج الترفيهية لاطفالنا لذا نؤكد من خلال هذه السطور الحذر من تلك الفضائيات ولا تقبل برامجها ومسلسلاتها على علاتها.
وفي الختام ادعو الله ان يتقبل منا ومنكم الصيام والقيام وان يحفظ هذا البلد وسائر بلاد المسلمين.
@@ عبداللطيف محمد الكثير

رشات

اختيار
يرى الشيخ عطية صقر رئيس الفتوى بالازهر سابقا ان الله سبحانه وتعالى: (اختار اهل المملكة العربية السعودية والمسؤولين بها لامن وحماية البلد الحرام الذي اختاره الله مولدا لنبيه ومبعثا له في اول امره. ومنطلقا لدعوته الى العالم كله.. وجعله مناسك لعباده واوجب عليهم اتيانه من كل فج عميق لا يدخلونه الا متواضعين خاشعين كاشفي الرؤوس متجردين من لباس اهل الدنيا وجعله حرما آمنا لا يسفك فيه دم ولا تعضد به شجرة ولا ينفر له صيد ولا يقطع نباته. ولا تلتقط لقطته للتملك بل للتعريف.

سرقات
بعض نسائنا "هدانا الله واياهن". عندما يسافرن خارج المملكة او داخلها تجدهن. اما يرتدين كامل مجوهراتهن الذهبية او يحملنها في حقائب يدويه.. مما يعرض هذه المجوهرات للسرقة او الضياع. فمثلا: لمن نرتدي هذه المجوهرات في خارج المملكة..؟
للتباهي امام اناس غرباء قد لا يملكون طعام يومهم.. فتزيغ الابصار وتثير الطمع.. وقد يبلغ هذا الطمع قتل هؤلاء النساء من اجل سلب هذه المجوهرات المغرية فتخسر المرأة حياتها مقابل بعض هذه المجوهرات التي لا تساوي ظفرا من اظفارها.. فكيف بحياتها..؟ وكذلك الحال في بعض المجتمعات في افراح الزواج. او المناسبات.. هنا ينبع شيء واحد وهو (المفرط أولى بالخسارة). فلو ان نساءنا حفظن هذه المجوهرات الغالية في صناديق البنوك مقابل رسم سنوي لا يتعدى 300 ريال لكان احفظ وافضل لهن من ذلك التباهي الذي لا يجر خيرا عليهن.. فقيمة المرأة ليس بالتظاهر بالذهب.. وانما قيمتها من التزامها بشرع الله وماتقدمه لبيتها ومنزلها من رعاية وتربية..!
تعليم
تقوم وزارة التربية والتعليم على الدوام بمنح الجوائز لمعلميها ومعلماتها ومنسوبيها من الطلاب والطالبات.. وآخرها جائزة سنوية كبرى للمعلمين والمعلمات المتميزين تربويا.. ورغم ذلك لا نقرأ ولا نسمع ولا نشاهد مثل هذه الجوائز لمنسوبي قطاع التعليم الاهلي.. رغم اشراف الوزارة الكامل والمباشر على هذا القطاع ورغم وجود المتميزين من معلمي ومعلمات القطاع الاهلي.. بل ايضا من طلابه وطالباته.. فما الحكاية؟

اصدقاء
قال شاعر رسول الله عليه الصلاة والسلام حسان بن ثابت رضي الله عنه:
اخلاء الرخاء هم كثير
ولكن في البلاء هم قليل
فلا يغررك خلة من تؤاخي
فما لك عند نائبة خليل
وكل أخ يقول: أنا وفي
ولكن ليس يفعل ما يقول
سوى خل له حسب ودين
فذاك لما يقول هو الفعول
وقال بعض الحكماء: اصطف من الاخوان ذا الدين والحسب. والرأي والادب فانه ردء لك عند حاجتك. ويد عند نائبتك وانس عند وحشتك وزين عند عافيتك.
@@ مساعد سعدون ابو غازي